好好告别的读后感大全_南宫体育

《只想道别》精选辑评论：●外婆过世后的一个月里才读过这本书●实在很诙谐，写出得有趣的一本书。让我更加客观的看来小时候去太平间与亲属道别及追悼会的经历。

●很讨厌，现实的轮回之间再次发生的事，而不是故事，不夸张，不用理解为什么面临丧生，只告诉他你杀之后不会再次发生什么，也忠诚了我面临离开了世界的一些点子，也更加多了一点释怀，病死原知万事空。●本年度读过最喜欢的书之一！●中国人自古以来的传统之后对丧生这件事多有迷信，甚至不愿提到杀这个字，这固然是文化大不相同，但丧生对于人类来说，远比远比其他动物最重要得多。无论否不愿，每个人都正在病死。

从社会学和伦理学角度来看，丧生也是人类社会中唯一称得上上公平的事情了。语言非常简单，易读。●作者在说到和殡仪涉及的事情时语气十分精彩有意思，火化，防腐或是运送尸体，好像显然和可怕沾不上边似的。

讲“丧生哲学”时让人深思——付出代价你的丧生。有些事还感叹不不受掌控得让人不得已，提早想一想也没什么，当真必须考虑到的事那么多。

●殡仪馆纪#诙谐下葬#丧生哲学●在给外公守夜时开始看这本叙述美国殡仪行业的书。在我老家，人去世以后，遗体要在家里放置一周（除非正逢类似节日不能敲三天，而我外公整整放置了十天），而在美国，遗体必需迅速由殡仪人发散，无法逗留多达一定时间。所以，我们有充足的时间哀伤伤痛缅怀道别甚至作秀，时间宽到最后分不清是道别还是借由这个机会举办大型的亲友聚会。

而作者指出美国殡仪的现状，无法让人充足地认清和敬畏丧生。不管哪种文化方式，只想道别是对丧生最差的认同。●看起来浅入实则深入浅出，在诙谐中探寻对丧生的解读，殡仪师的经历也充足有意思，或者说符合我对这一“谜样”职业的好奇心。

显然萌生了不少我对丧生这一迷信话题的疑虑，比如那本iTunes两年多也没有敢看的《最差的道别》，这听得一起实在太过夸张以至于无法盖住。另，作者感叹个sweetie，惜卢克不爱人她。再行另，封面的妹子果然就是catlin本人的形象●我们的神经元每时每刻都在变化，有时通路中断，有时构成新的通路。

即使你本身自带惧怕丧生的“程序”，这条通路也不是一成不变的。我们每个人都有责任自学新的科学知识，构成新的脑电路。《只想道别》读后感(一)：付出代价丧生，拒绝接受思念。丧生看著是件很可怕的事情，只不过它既非常简单又很憧憬。

在世界上平均值一秒就有1.4个人离事，以秒来论的事情在这个世界是多么长时间，可是人们最喜欢的事情就是自欺欺人。我们总是把丧生秘藏着谒着，生怕沾上晦气。

凯特琳把丧生发布与众的原因，无非就是想要让大家把丧生看来的像睡觉一样。如果我们只想看来丧生准确拒绝接受，我想要我们就会在灵堂前放声大哭，因为这个哭声不是在伤心死者的往生，而是愧疚没在他们在世前更佳的对待他们。然而我们或许不会更为爱护生活在这个世界的每一秒，只想陪伴自己的亲人，爱护自己的朋友。在灵堂之上我们不会微笑着送他们离开了不出失望，《只想道别》读后感(二)：读后感作者从刚一入职的丧生美学，对丧生的观点慢慢落地，要求进富裕人情味的家庭殡仪馆。

她探究整个社会结构性的对死掩盖，还包括防腐剂的用于，防腐手段的残暴， 又谈到殡仪行业的暴利。她经常去传达了自己大自然的杀和杀的大自然的观点，杀了就是杀了。她还对人类倔强的将杀的状态伪饰为死掉的状态展开了辩论。

她写出的很精彩，传达的很精彩。面临丧生，以后丧生的现实必须做到什么功课，是美学派，还是再行去思维如何跑出人类结构性的理解方式，跑出商业的牟利似乎，确实的对待丧生的他人，给他们一个更加大自然的认同的处理。

我仍然实在她不会返西风去。果然被我猜中对了。

哈哈《只想道别》读后感(三)：关于丧生艺术的小思索之前见过一次确实的火化全程~在中国的文化里，殡仪显然是一件被故意忽视和躲避的事情。很多情况下，送来别的主阵地还是在家里，除了至亲，完全没有人不会目睹亲眼肉体如何变成灰烬。区别于普通的畅销书，这本书还是有强劲的思想承托的。

思维不尽相同吧，个人还是拒绝接受没法土葬呀那些个传统的殡仪方式。样子近年来很多书都在写出“丧生艺术，断断续续也看了几本，有人尊崇土葬的基督，有人坚决火葬的模式、好像那才是确实的虚无，也有人追赶着冷淡而新潮的海葬等等。当时感觉还一挺震惊的，半小时之前前进去肉体，半小时后出来就是一堆灰烬了。

Anyway，注定是要一回合的，还是享用当下吧~《只想道别》读后感(四)：向死而生人们向来热衷生动浑厚的事物，阴郁贪腐却避而不谈。小时候对丧生的解读是：消逝的总有一天深渊，消失不知。

至于总有一天是多近我不告诉。更大一点爸爸对我说道“丧生之后遗属所行之事不过是在给自己心理恳求。”将信将疑地把传统的丧生与内心对于丧生的解读撞击，思维。从对丧生的不解读与不安继而到敬畏。

于出生于杀我们都知悉的过于较少。人类与其他生物的区别在于，成千上万年的演化让我们享有了理解丧生的能力。

但这种意识却让人想起时不寒而栗，想方设法消逝、躲避最后沦为心理开销。我们车站在阳光可照射的草地上对着贪腐与臭味吐口水，“呸，真为不吉利”，解决不安是件难事，但若是之后坚称丧生，只不会让我们连丧生权也失去，日复一日地活在将要消失的惊恐之中。“人们应当解读丧生，人们应当明白，丧生是一个艰苦的过程，精神上，肉体上，情感上都是如此，必须获得理应的认同与惧怕。”《只想道别》读后感(五)：回归自然想起丧生和尸体，我们想起什么？大多数人想起的都是悲伤、破败和不安吧。

正如作者所说，现在这个社会点子设法把古怪的死尸藏一起，藏在冒充的抬下，藏在妆容与防腐剂下，人们规避它。看过这本书，对于丧生和尸体，不会有有所不同的体会。作者描述了一个刚刚毕业的小女生在火葬场的经历，为死者剃须、和同伴上门敛尸、操作者可观的火化炉、把人体碎骨磨成粉末、下葬、给尸体防腐，从失望到懊恼到坦诚，再行到独立国家已完成任务，付出代价一次次现实的丧生，为有所不同的死者送来上最后一程。有些片段好像我眼睛湿润。

有生即有杀，只有认清它，才不会避免内心的不安。丧生必须仪式感觉，这是对它的敬畏，堪称你拿起恩怨的过程。而这仪式感并不是指奢华的葬礼和棺材，而是亲朋好友对逝者心里的追思会。

以前总不解读少数民族的天葬，现在明白了，人作为大自然的产物，最后重返于大自然，沦为自然界中另外生命的源泉，才反映了最后的价值。

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